7ième dimanche du temps ordinaire année B (messe)

7^ième dimanche du temps ordinaire année B

1^ière lecture : Livre d’Isaïe ( 43,18-19.21-22.24c-25 )

Psaume 40 : Guéris mon âme , Seigneur , car j’ai péché contre toi .

2^ième lecture : Seconde lettre de saint Paul Apôtre aux Corinthiens ( 1,18-22 )

Evangile selon saint Marc ( 2,1-12 )

Guérison d’un paralysé , signe du pardon des péchés

L’évangile de Marc , à partir de l’épisode lu ce jour , va prendre un tour beaucoup plus tendu , avec de nombreuses discussions opposant Jésus aux autorités religieuses de son temps . Ensuite le drame se nouera et se déroulera jusqu’à la Passion dont nous lirons le récit pendant la célébration du Vendredi Saint et le dénouement le dimanche de Pâques . Pour l’heure , Jésus est encore au début de sa mission , ‘’ à la maison ‘’ , à Capharnaüm , entouré d’une grande foule qui l’écoute bouche bée , fascinée par les guérisons et les exorcismes qu’il réalise avec tant de prodigalité . Dans l’épisode du paralysé , Marc veut aider la communauté chrétienne à découvrir en Jésus Dieu lui-même . C’est pourquoi , lorsque le paralysé est amené à Jésus , celui-ci ne le guérit pas comme il l’a fait pour les autres malades , mais il déclare à haute et intelligible voix que ses péchés sont pardonnés . La provocation est claire et les scribes ne s’y trompent pas : cet homme blasphème , puisque Dieu seul peut pardonner !

La démonstration est pourtant sans faille : Jésus est bien le Messie attendu , celui qui ouvre les chemins dans le désert et fait couler les fleuves dans les lieux arides en apportant le pardon de Dieu (1^ière lecture) . Guérir les corps et sauver les âmes , c’est tout un pour Dieu dont la gloire , dira Irénée , c’est l’homme vivant . La parole de Jésus est aussi efficace et vivifiante que celle du Dieu de la Genèse , qui fait sans cesse le monde nouveau et aime sans se lasser .

La force du passage de la lettre de Paul aux Corinthiens est à la mesure de l’enjeu dramatique engagé dans l’évangile : il s’agit de savoir si nous disons ‘’ oui ‘’ ou ‘’ non ‘’ à Dieu qui , une fois de plus , nous propose son alliance dans l’eucharistie (2^ième lecture)