5ième dimanche de Carême année A(éveil)

5ème Dimanche de Carême année A

A la source de la vie

Ézéchiel 37, 12-14
Psaume 129
Romains 8, 8-11
Jean 11, 1-45

Cadre

Pour la troisième fois consécutive, après le récit de la rencontre de Jésus et de la samaritaine, et celui de la guérison de l'aveugle de naissance, l'évangile fait partie du cycle de la démarche catéchuménale (des candidats au baptême) ; Jésus tire Lazare du sommeil de la mort. C'est l'occasion, pour les chrétiens qui se rassemblent pour célébrer en Église, de redécouvrir le baptême qui fait d'eux des êtres nouveaux.
Le décor est le même que pour tous ces dimanches de Carême, complété par une cuve baptismale. S'il y a des baptêmes célébrés à Pâques dans la paroisse, l'animateur en parle en relation avec le thème de cette liturgie.

Sujet

Jésus, source de vie
Par le baptême, l'Esprit de celui qui a ressuscité Jésus d'entre les morts, fait sa demeure en chacun. " L'Esprit est votre vie ", dit saint Paul (2ème lecture). L'affirmation de Jésus dans l'évangile de Jean (chap.11), " Je suis la résurrection et la vie ", est donc affichée comme phrase du jour.

Point d’ancrage liturgique

L'eau
Autour du symbole de l'eau et de son usage dans la liturgie un choix est à faire le plus adapté possible aux circonstances de la vie paroissiale :
soit que l'on parle du bénitier à l'entrée des églises, où l'on plonge la main, pour faire le signe de la croix avec de l'eau bénite, se rappelant ainsi son propre baptême,
soit que l'on présente la cuve baptismale disposée devant le groupe,
soit encore que l'on explique le sens de l'eau versée dans le vin du calice à l'offertoire n'en déplaise aux aquariens (L'hérésie des aquariens, dénoncée par saint Cyprien au IIIème siècle, niait le mystère de l'incarnation dans le rapport intime de Dieu avec l'humanité, dont le mélange de l'eau et du vin est le signe. Ils refusaient en conséquence l'usage du vin.) ; la belle prière que dit alors le prêtre donne bien le sens de ce geste : " Comme cette eau se mêle au vin pour le sacrement de l'Alliance, puissions-nous être unis à la divinité de celui qui a pris notre humanité."

Lecture choisie

L'évangile selon saint Jean, chap.11, 1-45.
La résurrection de Lazare, à Béthanie.
Lecture brève du missel des dimanches ou du lectionnaire. Elle est gestuée selon la proposition qui suit.

Action

Les enfants participent à la lecture en gestuant les attitudes, les sentiments et réactions des personnages de l'évangile dans le récit de la résurrection de Lazare.
En plus du lecteur, un animateur fait les gestes au fur et à mesure du récit, face à l'assemblée pour que tous puissent l'imiter ensemble.
Une répétition entre lecteur et animateur est indispensable pour l'enchaînement des gestes et les temps de pause nécessaires.

Voici une sélection de gestes pour la lecture brève :

" Seigneur celui que tu aimes est malade " : Bras repliés sur soi, dos voûté, comme si on avait froid. :
" Jésus trouva Lazare au tombeau depuis 4 jours " : Debout et figé, les bras tendus le long du corps.
" Marthe apprit l'arrivée de Jésus et partit à sa rencontre " : Signe du bras et de la main vers quelqu'un au loin.
" Ton frère ressuscitera " :Les deux mains le long du corps.
" Moi, je suis la résurrection et la vie " : Les deux mains le long du corps.
" Alors Jésus leva les yeux au ciel " : On lève les deux mains et la tête, vers le ciel, en prière.
" Lazare, viens dehors " : Signe d'appeler quelqu'un avec la main ou un doigt pointé.
" Déliez-le et laissez-le aller " : On se cache le visage des deux mains, puis on le dévoile avec un large sourire.

Déroulement

. Accueil et rite d'ouverture de la célébration.
. Présentation du symbole de l'eau (3 options, cf. ci-dessus point d'ancrage liturgique).
. Chant. " Par le baptême de renaissance " I 296.
. Lecture gestuée de l'évangile par tout le groupe (cf. action).
. Final. Chant. Avant de se séparer, l'animateur invite les enfants à participer, dimanche prochain, à la célébration des Rameaux.

Préparation matérielle

. La phrase à afficher : " Je suis la résurrection et la vie. "
. Une cuve baptismale.

Évangile de Jésus christ selon saint Jean

Marthe et Marie, les deux sœurs de Lazare, envoyèrent dire à Jésus : " Seigneur, celui que tu aimes est malade." En apprenant cela, Jésus dit : " Cette maladie ne conduit pas à la mort, elle est pour la gloire de Dieu, afin que par elle le Fils de Dieu soit glorifié." Jésus aimait Marthe et sa sœur ainsi que Lazare. Quand il apprit que celui-ci était malade, il demeura pourtant deux jours à l'endroit où il se trouvait ; alors seulement il dit aux disciples : " Revenons en Judée."
Quand Jésus arriva, il trouva Lazare au tombeau depuis quatre jours déjà ; Lorsque Marthe apprit l'arrivée de Jésus, elle partit à sa rencontre, tandis que Marie restait à la maison. Marthe dit à Jésus : " Seigneur, si tu avais été là, mon frère ne serait pas mort. Mais je sais que maintenant encore, Dieu t'accordera tout ce que tu lui demanderas." Jésus lui dit : " Ton frère ressuscitera." Marthe reprit : "Je sais qu'il ressuscitera au dernier jour, à la résurrection." Jésus lui dit : " Moi, je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi, même s'il meurt, vivra ; et tout homme qui vit et croit en moi ne mourra jamais. Crois-tu cela ?" Elle répondit : "Oui, tu es le Messie, je le crois ; tu es le Fils de Dieu, celui qui vient dans le monde." Jésus demanda : "Où l'avez-vous déposé ?" Ils lui répondirent : " Viens voir, Seigneur." Alors Jésus pleura ; Les Juifs se dirent : " Voyez comme il l'aimait!" Mais certains d'entre eux disaient : " Lui qui a ouvert les yeux de l'aveugle, ne pouvait-il empêcher Lazare de mourir ?" Jésus repris par l'émotion, arriva au tombeau. C'était une grotte fermée par une pierre. Jésus dit : " Enlevez la pierre." Marthe, la sœur du mort, lui dit : " Mais, Seigneur, il sent déjà ; voilà quatre jours qu'il est là." Alors Jésus dit à Marthe : " Ne te l'ai-je pas dit ? Si tu crois, tu verras la gloire de Dieu." On enleva donc la pierre. Alors Jésus leva les yeux au ciel et dit : " Père, je te rends grâce parce que tu m'as exaucé. Je savais bien, moi, que tu m'exauces toujours, mais si j'ai parlé, c'est pour cette foule qui est autour de moi, afin qu'ils croient que tu m'as envoyé."
Après cela, il cria d'une voix forte : " Lazare, viens dehors !" Et le mort sortit, les pieds et les mains attachés, le visage enveloppé d'un suaire. Jésus leur dit : "Déliez-le, et laissez-le aller."
Les nombreux Juifs, qui étaient venus entourer Marie et avaient donc vu ce que faisait Jésus, crurent en lui.