Sainte Famille année B(éveil)

FETE DE LA SAINTE FAMILLE année B

Un enfant bienvenu

Genèse 15, 1-6 ; 21, 1-3
Psaume 104
Hébreux 11, 8…19
Luc 2, 22-40

Cadre

Pendant les vacances de Noël, les enfants et les animateurs sont dispersés. Toutefois, si leur présence le justifie, la liturgie de la parole a lieu, avec un minimum de préparation, selon un schéma simplifié.
La période des fêtes, où les enfants ont en général une place prépondérante, n'est pas démentie en cela par l'attention qui leur est portée ce dimanche où l'Eglise fête la Sainte Famille.

Sujet

Une lumière pour tous.
Un nouveau-né qui arrive dans une famille focalise l'attention de tous. Les enfants comprennent cette joie de leur entourage et ils y participent une fois dominée l'éventuelle jalousie qu'ils éprouvent devant leur nouveau petit frère ou petite soeur.
Cette heureuse expérience familiale peut être exprimée en introduction à l'évangile.
Le récit de la présentation de Jésus au Temple est alors mieux saisi, avec la joie des parents, Marie et Joseph, leur étonnement de ce qu'on dit de lui, avec la ferveur de Syméon qui reconnaît en lui le Sauveur, avec le témoignage d'Anne.
La phrase affichée " Mes yeux ont vu ton salut " résume bien tout cela.

Point d’ancrage liturgique

La place des petits.
La place faite aux petits dans l'assemblée, dans la prière de l'Eglise, dans la louange de Dieu. Ce point est en relation avec l'accueil fait à Jésus nouveau-né au Temple de Jérusalem, lors de sa présentation au Seigneur (Luc 2).
Elle est un signe d'ouverture à ce qui est toujours nouveau : la foi et le salut de Dieu qui surviennent par des voies inattendues.
On veille donc particulièrement à la place des plus petits dans la célébration - place physique et place dans la prière.

Lecture choisie

L'évangile selon saint Luc, chap. 2, 22-40 (Tout le récit).
La présentation de Jésus au Temple de Jérusalem.

Action

Un échange en groupe, permettant aux enfants d'exprimer leur expérience de l'arrivée d'un nouveau-né dans leur famille, chez des voisins ou des amis. Sans oublier l'arrivée d'un inconnu, frère ou soeur, en cas d'adoption.

Déroulement

. Accueil et rite d'ouverture.
. Echange bref sur le temps des fêtes.
. Introduction à l'évangile : l'arrivée d'un nouveau - né réjouit, étonne, dérange.
. Lecture. Evangile de Luc 2, 22-40.
. Action. Echange d'expérience sur la nouvelle arrivée d'un enfant dans une famille.
. Chant : reprise d'un chant de Noël.

Préparation matérielle

. La phrase à afficher : " Mes yeux ont vu ton salut ".

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc

Quand arriva le jour fixé par la loi de Moïse pour la purification, les parents de Jésus le portèrent à Jérusalem pour le présenter au Seigneur, selon ce qui est écrit dans la Loi : Tout premier-né de sexe masculin sera consacré au Seigneur. Ils venaient aussi présenter en offrande le sacrifice prescrit par la loi du Seigneur : un couple de tourterelles ou deux petites colombes.
Or, il y avait à Jérusalem un homme appelé Syméon. C'était un homme juste et religieux, qui attendait la Consolation d'Israël et l'Esprit Saint était avec lui. L'Esprit lui avait révélé qu'il ne verrait pas la mort avant d'avoir vu le Messie du Seigneur. Poussé par l'Esprit, Syméon vint au Temple. Les parents entraient avec l'enfant Jésus pour accomplir les rites de la Loi qui le concernaient. Syméon prit l'enfant dans ses bras, et bénit Dieu en disant : " Maintenant, ô Maître, tu peux laisser ton serviteur s'en aller dans la paix, selon ta parole. Car mes yeux ont vu ton salut, que tu as préparé à la face de tous les peuples : lumière pour éclairer les nations païennes, et gloire d'Israël ton peuple ".
Le père et la mère de l'enfant s'étonnaient de ce qu'on disait de lui. Syméon les bénit, puis il dit à Marie sa mère : " Vois, ton fils qui est là provoquera la chute et le relèvement de beaucoup en Israël. Il sera un signe de division. Et toi-même, ton cœur sera transpercé par une épée. Ainsi seront dévoilées les pensées secrètes d'un grand nombre ".
Il y avait là une femme qui était prophète, Anne, fille de Phanuel, de la tribu d'Aser. Demeurée veuve après sept ans de mariage, elle avait atteint l'âge de quatre-vingt-quatre ans. Elle ne s'éloignait pas du Temple, servant Dieu jour et nuit dans le jeûne et la prière. S'approchant d'eux à ce moment, elle proclamait les louanges de Dieu et parlait de l'enfant à tous ceux qui attendaient la délivrance de Jérusalem.
Lorsqu'ils eurent accompli tout ce que prescrivait la loi du Seigneur, ils retournèrent en Galilée, dans leur ville de Nazareth.
L'enfant grandissait et se fortifiait, tout rempli de sagesse, et la grâce de Dieu était sur lui.